Boli oslavy Vianoc v USA nelegálne až do roku 1836?

Obrázok cez Shutterstock

Nárokovať

Oslavy Vianoc boli v USA až do roku 1836 nelegálne.

Hodnotenie

Falošné Falošné O tomto hodnotení

Pôvod

Posledné týždne každého roku sa „vojna o Vianoce“ vracia k panelovým diskusiám a novinám v USA a prináša ( pochybné ) tvrdí, že moderná americká spoločnosť sa postupne marginalizovala a stavala proti verejným prejavom kresťanstva.



koľko bolesti sa kope do guličiek

V decembri 2018 jeden široko zdieľaný internetový mém obrátil tento výročný drak na hlavu a tvrdil, že Vianoce sa začali akceptovať až relatívne neskoro v histórii USA, po dlhom období puritánskeho pohŕdania tým, čo sa kedysi vnímalo ako „pohanský sviatok“.



Na facebookovej stránke „For Truth Not Religion“ bol uverejnený mém s rozmazanými obrázkami „publikovaných oznámení“ popisujúcich vianočné tradície ako „satanské praktiky“ spolu s tvrdením, že „Vianoce boli v USA nelegálne až do roku 1836, pretože boli považované za starodávne pohanstvo dovolenka':

Kedysi sa v amerických aj anglických dejinách Vianoce skutočne považovali za pohanské sviatky, ale nie je pravda, že sa v Spojených štátoch do roku 1836 festival zakázal.



Samotný mém ani „For Truth Not Religion“ neuvádzali nijaké zdroje, ale dve archaické oznámenia zobrazené v meme poskytli určitú stopu o pôvode nároku.

Prvým z nich bol zákon prijatý Všeobecným súdom v kolónii v Massachusetts Bay v roku 1659, ktorý znel takto:

Publick Notice



Pre prevenciu porúch vznikajúcich na viacerých miestach v rámci tejto jurisdikcie z dôvodu, že niektorí stále dodržiavajú slávnosti, ktoré sa poverčivo usporadúvali v iných komunitách, na veľkú potupu Boha a urážku ostatných. Preto je nariadené týmto súdom a jeho autoritou, aby kohokoľvek, kto bude nájdený pri dodržiavaní niektorého z týchto dní ako sú Vianoce a podobne - buď zákazom práce, hodovaním alebo iným spôsobom, z akýchkoľvek dôvodov, ako je uvedené, každá takáto osoba priestupkom zaplatiť za každý takýto priestupok päť šilingov ako pokutu pre okres. Massachusetts Bay Colony, 1659.

Druhé oznámenie znie takto:

Publick Notice

Pozorovanie Vianoc, ktoré sa považujú za svätokrádež, výmena darov a pozdravov, obliekanie do výtvarného odevu, hodovanie a podobné satanské praktiky sa týmto ZAKÁZAJÚ s páchateľom, ktorý je pokutovaný piatimi šilingmi.

Prvé oznámenie pochádzalo zo štatútu prijatého v kolónii Massachusetts Bay v roku 1659, ktorý si môžete prezrieť tu . Pôvod druhého oznámenia je nejasný: jeho prvou inštanciou, ktorú sme mohli nájsť, boli noviny z roku 1963 článok ktorý odkazoval na Atlantický mesiac časopis ho znovu zverejnil ako súčasť reklamy na obnovenie predplatného, ​​ktorá toto oznámenie charakterizuje ako zákon z roku 1660 v Massachusetts. Napriek tejto citácii nie je obsiahnutý v rôznych publikáciách online zbierky koloniálnych záznamov z Massachusetts, ktoré naopak obsahujú prvé oznámenie.

Je možné, že druhé oznámenie pochádzalo z Massachusetts v roku 1660, ale išlo o verejnú reklamu, ktorá zhrnula a zopakovala zákon z roku 1659, a nešlo o samostatný samostatný zákon.

V každom prípade je pravda, že slávenie Vianoc bolo skutočne zakázané v koloniálnom Massachusetts v roku 1659. Tento zákaz bol do veľkej miery motivovaný strohým puritánskym náboženským presvedčením úradov v kolónii, ktoré namietali proti oslave 25. decembra z dvoch hlavných dôvodov: pretože to bol pôvodne pohanský zimný festival, ktorý si zvolili kresťania a ktorý postrádal biblický základ, a pretože bol zvyčajne sprevádzaný veselosťou a pôžitkom, a bol teda anatémou k puritánskym zásadám triezvosti a tvrdej práce.

Vo svojej knihe Bitka o Vianoce historik Stephen Nissenbaum odkazované potlačenie vianočných osláv na začiatku Nového Anglicka:

V Novom Anglicku počas prvých dvoch storočí bieleho osídlenia väčšina ľudí neoslavovala Vianoce. V skutočnosti bol Puritáni počas koloniálneho obdobia tento sviatok systematicky potlačovaný a ich potomkovia ho zväčša ignorovali ... Až v polovici devätnásteho storočia dosiahli Vianoce legálne uznanie ako oficiálny štátny sviatok v Novom Anglicku.

Nissenbaum poznamenal, že Puritáni často poukazovali na nedostatok výslovnej biblickej podpory 25. decembra ako Ježišových narodenín (túto otázku máme osobitne preskúmané do väčšej hĺbky) a zdôraznil jeho pohanský pôvod, ako aj odsúdil prebytok, ktorý s ním často prichádzal:

Zahŕňalo to správanie, ktoré by dnes väčšinu z nás považovalo za urážlivé a dokonca šokujúce - hlučné verejné prejavy stravovania a pitia, výsmech ustanovenej autorite, agresívne žobranie ... a dokonca aj invázia do bohatých domov ... Prebytok mal mnoho podôb. Z libovania by sa mohla ľahko stať veslica namazaná alkoholom, takže veselie by mohlo viesť k problémom. Vianoce boli obdobím „nesprávneho zaobchádzania“, teda obdobia, keď bolo možné beztrestne porušovať bežné obmedzenia správania.

Puritánsky zásah proti Vianociam v Massachusetts mal nedávny precedens v anglickej histórii. V 40. a 50. rokoch 16. storočia prijal anglický krátkodobý republikánsky parlament pod vplyvom Olivera Cromwella zákony obmedzujúce a zakazujúce slávenie Vianoc.

kopanie do guličiek bolesti

Prvýkrát v roku 1644 prijali zákonodarcovia zákon vyhláška ktorý požadoval, aby sa 25. december stal dňom „slávnostného poníženia“, a nie „telesných a zmyselných rozkoší“, ktoré charakterizovali slávenie Vianoc:

Najmä tento deň je potrebné udržiavať v slávnostnejšom ponížení, pretože môže byť potrebné pripomenúť si naše hriechy a hriechy našich predkov, ktorí tento sviatok zmenili tým, že predstierajú Kristovu pamiatku v jeho extreame zabúdanie. sloboda karnevalu a zmyslových rozkoší, ktorá je v rozpore so životom, ktorý sám Kristus viedol tu na zemi.

V roku 1647 anglický parlament zakázané oslava Vianoc spolu s Veľkou nocou a Svätodušnou nedeľou a nahradila ich mesačným dňom odpočinku:

Pretože sviatky narodenia Krista, Veľká noc a Svätojánska, a ďalšie slávnosti, ktoré sa bežne nazývajú Sväté dni, boli doteraz poverčivo využívané a dodržiavané, nech už je to nariadené, pánmi i parlamentmi zhromaždenými v parlamente, že uvedený sviatok narodenia Krista, Veľkej noci a Svätojánskej slávy a všetkých ostatných festivalových dní, ktoré sa bežne nazývajú Sväté dni, sa už v tomto Kingdome Anglicka a nadvláde z Walesu nebudú sláviť ako festivaly alebo sviatky.

Tieto zákroky však netrvali dlho. Keď sa v roku 1660 obnovila anglická monarchia za vlády Karola II. (Čím sa začalo obdobie známe ako Obnova), boli zrušené zákony prijaté počas predchádzajúcich 18 rokov a odvtedy sa tam Vianoce legálne a nadšene oslavujú.

Podobne bol aj zákaz Vianoc v zátoke Massachusetts zrušený v roku 1681, asi 22 rokov po zavedení. Nepodarilo sa nám nájsť žiadny záznam o podobnom zákaze slávenia Vianoc po tomto dátume, či už v severovýchodných kolóniách 17. a 18. storočia, alebo kdekoľvek po celých Spojených štátoch po roku 1776.

Dôraz na náboženskú slobodu sa skutočne nachádza v Listine práv z roku 1791, ktorej Prvý pozmeňujúci a doplňujúci návrh skvele zakazuje štátom vytvoriť akýkoľvek zákon „zakazujúci slobodné vykonávanie“ náboženstva, znamená, že akýkoľvek pokus zakázať slávenie Vianoc by bol krátky.

Zdá sa, že význam roku 1836 je rokom, v ktorom je široko držané , Alabama sa stala prvým štátom USA, ktorý Štedrý deň formálne uznal za štátny sviatok. Avšak niektoré spor k tomuto dátumu existuje. Najstarším záznamom, ktorý sme našli pri uvádzaní Alabamovho zákonného uznania Vianoc v roku 1836, bol James Harwood Barnett z roku 1954 kniha Americké Vianoce .

Napriek prehľadaniu archívov správ a alabamských legislatívnych záznamov sa nám však nepodarilo overiť, či štát v roku 1836 prijal nejaký zákon alebo rezolúciu, ktorá z Štedrého dňa urobila štátny sviatok. V každom prípade tvrdenie v meme, podľa ktorého boli Vianoce „v USA až do roku 1836 nelegálne“, je nesprávne v niekoľkých ohľadoch.

Po prvé, Vianoce boli vždy nelegálne iba od roku 1659 do roku 1681, a až potom. Po druhé, tento zákaz sa obmedzoval na kolóniu v Massachusettskej zátoke a nikdy sa neuchopil v celých Spojených štátoch, ktoré sa formovali až takmer storočie po skončení Massachusettského zákazu. Napokon bol rok 1836 rokom, v ktorom podľa niektorých zdrojov prvý štát USA uznal Štedrý deň za štátny sviatok. Existuje však dôvod pochybovať o presnosti tohto dátumu. V každom prípade však súbor zákonov prijatých v 19. storočí v celých Spojených štátoch spôsobil, že 25. december bol pre robotníkov voľný deň a že nebol zrušený zákaz Vianoc. Deň.

Z týchto dôvodov je tvrdenie obsiahnuté v meme „Za pravdu nie za náboženstvo“ nepravdivé.